27 октября 2023 года в Гаврилово-Посадском краеведческом музее (Ивановская область) состоялось торжественное открытие выставочного проекта «Красота старины – устой настоящего и мост в будущее», приуроченного к 120-летию путешествия всемирно известного художника, мыслителя, путешественника и общественного деятеля Николая Константинович Рериха с супругой Еленой Ивановной по древним городам России. (далее…)
На сайте проекта КУЛЬТУРА.РФ Министерства культуры Российской федерации размещен материал о великой русской семье Рерихов.
Николай Рерих прославился как художник, сценограф, философ и автор первого международного соглашения о защите культурных ценностей — Пакта Рериха. В творчестве и научных изысканиях его поддерживали жена и сыновья. Святослав Рерих писал: «Все мы каждый в своей области трудились, но все работали всегда вместе». Сложные экспедиции и интересные исследования, книги и живопись — читайте, чем известны Елена, Юрий и Святослав Рерихи.
3.10.2019. Владимир Путин выступил на итоговой пленарной сессии XVI заседания Международного дискуссионного клуба «Валдай».
«В России яркие краски Востока вдохновляли многих наших писателей, поэтов, художников, музыкантов. Имею в виду Пушкина, Римского-Корсакова, Арсеньева, Верещагина, Кандинского и Рериха. Российская аудитория, да и не только российская, знает эти имена». В.П.Путин
Заседание Международного дискуссионного клуба «Валдай»
Ф.Лукьянов: Добрый вечер, уважаемый Владимир Владимирович, Ваше Величество Король Абдалла, уважаемый господин Президент Алиев, уважаемый господин Президент Токаев и уважаемый господин Президент Дутерте! Дорогие гости, друзья!
Мы открываем завершающую сессию XVI ежегодного заседания Международного дискуссионного клуба «Валдай».
В этом году стержневая тема – это Восток в широком смысле этого слова, в широком понимании, процессы, которые протекают на огромном пространстве от Ближнего Востока до Северной Евразии и Юго-Восточной Азии. Выбор сюжета связан не только с тем, что Россия наращивает активность на восточном направлении, хотя это вполне очевидно. (далее…)
В Третьяковской галерее открылась масштабная выставка, приуроченная к 150-летию русского живописца Николая Рериха. «Сноб» составил гид по творчеству художника и попытался разобраться, как его работы повлияли на русскую и мировую культуру XX века. 10 ОКТЯБРЯ 2023
Экспозиция выставки «Николай Рерих» в Государственной Третьяковской галерее Фото: Авилов Александр / Агентство «Москва»
1. Кто такой Николай Рерих?
Николай Рерих (1874–1947) — русский художник, литератор, философ, сценограф и археолог. С детства увлекался историей и изобразительными искусствами, совмещал учебу на юридическом факультете с занятиями в художественной академии и мастерской Архипа Куинджи. В студенческие годы стал членом археологического общества, во время экспедиций находил темы для будущих живописных работ. Художник также входил в объединение «Мир искусства», созданное Александром Бенуа, Сергеем Дягилевым и Дмитрием Философовым, делал декорации для спектаклей «Русских сезонов».
Рерих прославился не только как талантливый живописец, но и как мыслитель, воплотивший в литературных трудах собственные суждения о культуре. Особое предпочтение отдавал изучению философии и культуры стран Востока. Николай Константинович публиковал стихотворения, был соавтором книги «Русская икона», писал очерки: «Радость искусству», «Обитель света» и т. д. В течение жизни много путешествовал по миру. После революции 1917 года жил в Финляндии, Великобритании, США и Индии.
2. Какие темы воплощал Рерих в своих работах?
При создании полотен Николай Рерих часто обращался к историческим сюжетам. Во время поездок по центральной и западной части России в период с 1903 по 1904 год художник написал серию этюдов, на которых в деталях запечатлены памятники русского зодчества, например храмы Пскова, Ростова Великого, Изборска.
В ранний период своего творчества Рерих изображал на картинах элементы древней славянской культуры и языческие мотивы — «Идолы» и «Заморские гости». Героями его полотен становились мудрецы, старцы, воины, святые, выходцы из народа. Фантастические и мифологические сюжеты, свойственные творениям Рериха, прославили его как символиста.
Важной частью культурного наследия Рериха являются росписи и мозаики для церквей. Среди них иконостас для фамильной усыпальницы Ивана Каменского в Успенском женском монастыре в Перми и роспись интерьеров в талашкинском храме Святого Духа.
Особенно впечатляли Николая Константиновича пейзажи Центральной Азии. Художник дважды отправлялся в долгие путешествия по странам Востока, где черпал вдохновение для новой масштабной серии работ. Первая экспедиция состоялась в 1923–1927 годах, вторая — в 1934–1935. Поздний период творчества Рериха богат этюдами с изображением природы Гималайских гор. Все картины выполнены в холодных, преимущественно синих или фиолетовых тонах.
3. Как «Русские сезоны» сделали Рериха известным?
Николай Рерих и Сергей Дягилев были участниками творческого объединения «Мир искусства». И живописец, и антрепренер занимались созданием выставок полотен «мирискусников». Это переросло в совместную работу над спектаклями. Рерих создавал декорации и элементы костюмов для красочных выступлений, с которыми «Русские сезоны» гастролировали по Европе. Мировую известность художнику принесла работа над сценографией и либретто балета Вацлава Нижинского «Весна священная» 1913 года. Премьера вызвала бурную реакцию у публики, во многом из-за авангардной музыки, костюмов — грубых полотняных рубах — и вызывающе резких движений танцоров.
4. Почему Рериха любят за рубежом?
За рубежом Николай Рерих стал известен еще во время гастролей «Русских сезонов» Дягилева. В 1918 году художник вынужденно оказался за пределами России. Дело в том, что еще в 1916 году из-за болезни легких он по настоянию врачей вместе с семьей переехал в Финляндию. После революции 1917 года Финляндия провозгласила свою независимость и закрыла границы с Россией. И Рерих не мог вернуться в Петроград. Художник продолжил заниматься искусством уже в Европе и Америке. Открывшаяся в 1920 году передвижная выставка живописца за два с лишним года объехала более десятка городов США. В 1921 году Николай Константинович, заручившись помощью американских инвесторов, открыл «Мастер-Институт объединенных искусств». Основная цель учебного заведения — примирить человечество с помощью любви к культуре. В это же время в США активно создавались рериховские движения. В них вошли последователи и поклонники художника, разделяющие его взгляды на культуру как всеобъемлющую и объединяющую силу.
5. Что такое пакт Рериха?
Пакт Рериха — первый международный договор, предусматривающий защиту исторических памятников и объектов культуры как в мирное, так и в военное время.
Создание пакта было инициировано самим Рерихом, впечатленным войнами и революциями XX века. Подписание документа состоялась в Вашингтоне в присутствии президента Рузвельта в 1935 году. Последователи Рериха считают, что к созданию пакта привели философские размышления художника о Живой Этике — философском учении, связанном с восточной эзотерикой и пониманием культуры как приоритетной части жизни любого человека.
6. Что смотреть на выставке в Третьяковке?
На выставке в Третьяковской галерее впервые будет представлен театральный задник, созданный Рерихом для балета «Русских сезонов» «Половецкие пляски» в 1908 году. Размер полотна — 10 × 23 метра. Музей считает это произведение искусства самым крупным экспонатом своей коллекции. Посетителям также покажут живописные работы как раннего, так и позднего периодов творчества художника, например «Гонец» (1897), «Тень учителя» (1932) и «Ченрази» (1932). Дополнят экспозицию скульптура и графика.
Декорация Николая Рериха к «Половецким пляскам» Дягилева. (Фото Третьяковской галереи)
В Третьяковке на Крымском Валу 10 октября открылась ретроспектива Николая Рериха. На выставке впервые представлен гигантский, 23 м на 10 м, театральный занавес, написанный по эскизу Рериха к «Половецким пляскам» из репертуара «Русских сезонов» Дягилева. Декорация, выкупленная Третьяковской галереей в 2020 году в частной лондонской коллекции — самый крупный в мире артефакт из наследия дягилевской антрепризы
КУЛУ /ИНДИЯ/, 22 октября. /ТАСС/. Власти индийского штата Химачал-Прадеш не намерены отменять российскую культуру, а наоборот, намерены активно развивать культурные связи с Россией. Об этом сказал корреспонденту ТАСС глава администрации округа Кулу, в котором находится мемориальный музей Рерихов, Ашутош Гарг.
«У нас ничего подобного ожидать не стоит», — сказал Гарг в ответ на вопрос об отмене российской культуры в некоторых странах Запада.
«Мы напротив будем продвигать культурное сотрудничество насколько возможно. Искусство и политика — разные вещи, и искусство нельзя заключить в политические рамки», — добавил собеседник агентства в кулуарах международного фестиваля «Рерихи: индийский путь», который открылся в Кулу.
Как отметил в свою очередь индийский куратор Международного мемориального треста Рерихов (ММТР) Суреш Кумар, индийцы, а особенно химачальцы, с огромным почтением относятся к семье Рерихов, а в их лице — ко всей российской культуре.
В прилагаемом видео репортаж-прогулка с открытия самого долгожданного выставочного проекта 2023 года — графической выставки Николая Константиновича Рериха — одного из величайших мастеров конца XIX — начала XX века. Последний раз Третьяковская галерея проводила выставку Рериха аж 65 лет назад.
Особое внимание на выставке уделено опытам Рериха в разных видах искусства, а также его путешествиям по России и Азии. Важно заметить, что Николай Рерих очень любил историю поэтому посещал лекции по истории на историко-филологического факультете во время учёбы на юридическом факультете университета, куда он поступил по настоянию отца.
Поэтому в первом зале выставки можно заметить переплетение археологических увлечений Рериха с живописными. А всё потому, что он считал, что археология является лучшим способом приобщения к истории. (далее…)
Исследователи творческого наследия Николая Константиновича Рериха встречаются повсюду в мире. Коллега из Кубы прибыл в Россию познакомиться с рериховедами и последователями Рерихов. Он, кубинский поэт и писатель, был на открытии выставки «Николай Рерих» в Новой третьяковской галерее (Центральном доме художников, г. Москва) в числе первых посетителей, и первым оставил свой отзыв. Приведем несколько заметок о нем и его впечатлениях.
4 октября 2023 года белорусский город Вилейка принял выставку Международного Центра Рерихов «Пакт Рериха – Мир через Культуру».
Вилейка (белор. Вілейка) – административный центр Вилейского района Минской области. Считается, что Вилейка появилась около пяти столетий назад, однако археологические находки свидетельствуют о том, что люди основали постоянное поселение в этих местах намного раньше. Первое письменное упоминание о Вилейке относится к 1460 году. Местечко раскинулось вдоль берега извилистой реки и славилось своими ремесленниками и торговцами, переправлявшими по Вилии товары в Балтику. Вилейщина побывала в составе Полоцкого княжества, Великого княжества Литовского и Российской империи после 2-го раздела Речи Посполитой в 1793 году. В 1795 году Вилейка получила статус города – центра Вилейского уезда Минской губернии. После разрушений во время войны 1812 года началась крупная реконструкция города. С 1845 года Вилейка стала центром Виленской губернии.
В ноябре 1917 года в районе была установлена Советская власть. Продержалась она чуть более года – с декабря 1918 года Вилейку оккупировали германские войска, в 1919 году – польские, а с 1921 года она отошла в состав Польши, оставаясь провинциальным местечком на ее окраине вплоть до 1939 года, когда наконец вошла в состав БССР.
С начала Великой Отечественной войны до 2 июля 1944 года Вилейский район был занят немецко-фашистскими захватчиками, которые уничтожили более 15 тысяч мирных жителей, сожгли дотла вместе с населением 5 деревень. Сопротивление оккупантам оказывали Вилейское антифашистское подполье и партизанские отряды.
Не единожды меняя своих владельцев, Вилейка сохранила множество старинных легенд и преданий о них. В краеведческом музее собрана значительная коллекция экспонатов и представлен найденный клад XVII века. Уникальность району придают и загадочные культовые камни. Их в Вилейском районе около двух десятков. Известны исторические факты, связывающие Вилейку с Россией и Украиной. Так, к работе по росписи Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге был приглашен вилейчанин – художник Никодим Силиванович, признанный за мозаику «Тайная вечеря» главным мозаистом с присвоением звания академика живописи. Теперь на родине Силивановича в городе Вилейке действует выставочный зал его имени. Первую Конституцию Украины написал уроженец д. Косута Вилейского района Пилип Орлик, политический деятель Войска Запорожского, ближайший соратник небезызвестного гетмана Ивана Мазепы, вероломно перешедшего на сторону шведского короля Карла XII. По одной из версий, первый книгопечатник Иван Федоров происходил из вилейского шляхетного рода Рогоз (Рагоз).
Выставку в Вилейском краеведческом музее открыли председатель Отделения Международного Центра Рерихов в Республике Беларусь Георгий Васильевич Шестиреков, его первый заместитель Людмила Михайловна Шестирекова и старший научный сотрудник музея Мария Ивановна Мячковская.
Обращаясь к собравшимся гостям – школьникам 7-х и 10-х классов и педагогам местной школы, Мария Ивановна представила выставку и предложила посмотреть небольшой видеофильм о Пакте Рериха и Знамени Мира.
Георгий Васильевич Шестиреков рассказал о сути выставочного проекта Международного Центра Рерихов и провел экскурсию, в ходе которой познакомил участников с жизнью и деятельностью Николая Константиновича Рериха, выдающегося художника, философа, ученого, археолога и общественного деятеля мирового масштаба.
В 1903–1904 годах Николай Константинович вместе со своей супругой Еленой Ивановной Рерих совершил поездку «По старине», посетив десятки древнерусских городов, в том числе город Гродно и расположенные в нем старинный замок и Свято-Борисо-Глебскую Коложскую церковь XII века. Эта архитектурная жемчужина Гродно – одна из древнейших действующих церквей на территории Беларуси. Ее строительство связано с именами князей Бориса и Глеба, сыновьями гродненского князя Всеволода. Церковь возвели в урочище Коложань, что по народному преданию означало место, где били многочисленные ключи. Отсюда ее второе название – Коложская.
Видя, в каком небрежении и как разрушаются памятники культуры, Н.К.Рерих пришел к мысли о необходимости всемерной защиты памятников старины и ценностей культуры. По мнению Николая Константиновича, только культура, положенная в основу любого государства, может способствовать эволюции человеческой цивилизации. Эта идея нашла свое воплощение в создании международного Договора об охране художественных и научных учреждений и памятников культуры – Пакта Рериха, который был подписан 15 апреля 1935 года в Вашингтоне в присутствии Президента США Франклина Рузвельта.
На выставке также представлены материалы о Знамени Мира, предложенном Н.К.Рерихом в качестве символа для объектов науки и культуры, подлежащих охране. Почему Н.К.Рерих так болел за культуру, что такое культура, в чем ее смысл и зачем нужно охранять, подробно рассказал ведущий мероприятия Г.В.Шестиреков.
Экскурсию по представленным на выставке репродукциям художественных произведений Н.К.Рериха провела Людмила Михайловна Шестирекова. Особое внимание слушателей она обратила на работы Николая Константиновича, созданные в 1912–1914 годах, так называемый пророческий цикл картин, предупреждающих человечество о грядущей катастрофе – Первой мировой войне. Образы этих картин многозначительны, насыщены зловещими предчувствиями и тревогой.
В картине «Меч мужества» мы видим стражников, уснувших у врат старого замка. Ангел приносит огненный меч, чтобы пробудить их для предстоящей битвы и вдохнуть в них дух мужества. Рерих призывает хранить мужество и быть готовыми к опасностям и бедствиям.
В 1914 году он написал картину «Короны». Три короля стоят на земле, скрестив мечи, – ведут войну между собой. Над ними в небе возникают три облачные короны, улетающие куда-то вдаль. Смысл картины станет ясным несколько лет спустя, когда мировая война сметет три монархии –Гогенцоллернов, Габсбургов и Романовых.
О картине «Зарево» (1914) Н.К.Рерих писал так: «На фоне бельгийского замка около изваяния бельгийского льва на страже стоял в полном вооружении рыцарь. Все небо уже было залито кровавым огневым заревом. На башнях и окнах старого замка уже вспыхивали огненные иероглифы. Но благородный рыцарь бодрствовал в своем несменном дозоре. Через четыре месяца все уже знали о том, что этот благородный рыцарь, конечно, был сам король Альберт, охранивший достоинство бельгийского льва».
Здесь Николай Константинович имел в виду события, связанные с началом Первой мировой войны, когда Германия, объявив ультиматум нейтральной Бельгии, потребовала пропустить свои войска через ее территорию к границам Франции. Получив отказ, 4 августа 1914 года Германия вторглась в пределы Бельгии и атаковала пограничную крепость Льеж. Бельгийская армия, возглавляемая королем Альбертом, оказала ожесточенное сопротивление, но ей пришлось отступить перед более сильным врагом. Вскоре почти вся территория Бельгии и Франции была оккупирована германскими войсками.
Накануне гражданской войны и фашистского мятежа в Испании Н.К.Рерих создает символическое полотно «Армагеддон» (1936). Потоки адского феерического пламени поглотили землю, неприкосновенна лишь Обитель – твердыня духа, расположенная на вершине горы. Внизу – женщины, старики и дети, устремившиеся прочь от всепожирающего огня. Темные силуэты людей на фоне зловещих облаков невольно рождают воспоминания о человеческих тенях, оставшихся после атомного взрыва на мостовых японских городов Хиросимы и Нагасаки.
Истоки и причины мировой катастрофы Н.К.Рерих видит в духовной деградации современников, равнодушии «тепленьких», «пассивных вандалов», при попустительстве которых творится вселенское зло, совершаются непоправимые разрушения. «Что же получится? Одни криводушничают. Другие промолчат. Третьи изобретут компромисс! Точно бы зло и добро могут в компромиссе ужиться», – негодует художник.
В заключение экскурсии ведущая от музея М.И.Мячковская вручила Белорусскому отделению МЦР в качестве подарка за сотрудничество книгу «Память», представляющую собой специализированную региональную энциклопедию, которая рассказывает обо всех важнейших этапах истории Вилейского района через конкретные события и судьбы людей.
В свою очередь Г.В.Шестиреков от имени Отделения вручил музею журнал «Культура и время» и две брошюры «Музей, который нужен миру» и «Мир через Культуру», а также благодарственные письма всем, кто принимал участие в подготовке и организации данной выставки в музее Вилейки.
